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行 走 天 下有缘即住无缘去，一任清风送白云。 |
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我的第一次志愿者讲解服务
上星期终于通过了首博佛像展厅志愿讲解员的第二次的考试，这次考试还见到了大名鼎鼎的黄春和老师，感觉黄老师知识渊博而且还很和蔼可亲。我在佛像讲解考试的时候，他还给我指出了不少问题，提了很多建议，收获很大。然后首博通知我可以去领小红本就是可以正式讲解了，很高兴啊 星期日下午到了首博，第一感觉好冷清，因为上星期来的时候大厅里还有好多人，今天一看大厅里几乎就没见到什么人，原来是卢浮宫的展览结束了，相比之下来来首博参观的人少了很多。到了志愿者休息室，拿到了小红本，然后直接就到了佛像展厅，果然佛像展厅人也很少，在汉传佛像厅人就更少了。 我走到了藏传佛像展厅也不过是七八个人吧，所以后来我的活动范围大致就在藏传佛像展厅了,我在展厅了转一圈感觉人太少，不过想自己既然来了，我这第一次怎么也得开始啊。 我看到有两位先生在本尊像展柜那边，两人指指点点，至少感觉他们应该是对佛像有点兴趣的，我就直接走上前去说：“你好，我是这个展厅的志愿者，如果您有兴趣，我可以给您介绍一个这尊佛像” 其中一位先生转头看了我一眼，说，“好啊”，很爽快的就答应了。还不错，我这第一次好象也不是很难。所以我就开始给他们介绍，这尊佛像介绍完了，同时旁边又有陆续有二三个人围过来一起听，然后我又顺着介绍的度母、上师、护法三个展柜，以及后面的药师佛和四世班禅。最后，两位也很客气对我说了声谢谢。至少我这第一次讲解自我感觉还成。 这第一次讲解，可能一来我运气还行，再有可能也是我原来是销售出身，脸皮也厚点，所以跟陌生人搭个话聊个天，也没觉得有什么不好意思的。其实想想，有什么啊，你去问人家是否愿意听佛像的介绍，无非就是两种结果：一种人家说，正好，我正想听讲解呢，另一种可能人家说，我不太想听，这也没什么啊，再问其它人呗。虽说有时，人家听后第一反应先是一愣，从眼神中你可以看出，人家心想：“怎么回事？会不会有什么问题啊？是不是会收费啊？等等吧”，不过只要你态度自然真诚，大部分人还都是愿意听讲解的。 接着我又回到藏传佛像展厅中间，扫视了一下，俗话说万事开头难，我有了第一次下面再找人就更自如了，继续寻找 又看到两位女士，讲了一圈，两三个学生又讲了一圈，在我的印象中好象一共是讲四五圈吧。 其实，后来我发现我开始只是给这两、三个人介绍，但只要开始介绍之后，就会有其它的参观者陆续也会来听，当然这其中肯定会有人中途离开，但同时也肯定会有人中途又加入，基本上是不至于到最后没人听的。所以只要能开始讲，后面就会很自然的。 我觉得对于我这初级讲解员来说，不用非得要求别人要跟着自己的线路进程全都听完，这也不太现实。每个人有自己的喜好，人家有权去选择自己喜欢听的东西。反过来呢对自己呢也别太较针，非要按自己的准备的佛像内容全给人家讲完，人家这个佛像喜欢听呢，我就多讲些，人家不喜欢听呢，就调整一下我就少讲点，变换一下。这样听的人也没什么压力，讲的人心情也不错。反正一口也吃不成胖子，自己再慢慢提高。 在讲解中也发现自己有很多不足 1、就是对自己准备过的佛像了解的会相对多些，如果人家问到别的佛像或是其它的一些佛教问题，而且人家的问题是什么都有，方方面面。这时感觉回答上就很吃力，而且有些问题确实是不知道，不过也没关系，实在不知道，我就直接告诉人家，我对这方面确实不太了解。然后自己心里先把问题记下来，回家再查查资料。慢慢积累丰富，我想积累的东西多了心里有底，自然就不怕别人问了。 2、再有就是怎么能讲的更为生动，因为开始都是背的讲稿，讲稿的内容更为知识性，趣味性和故事性不足，一个来参观的人，除非他对佛像特别有兴趣或是特别有时间，才会坚持去听一些知识性很强的东西，而一般人来佛像展厅只是人家参观的一小部分，同时并不一定人家对佛像有兴趣。如果，你讲的不是很有吸引力的话，肯定是听几分钟就走了，这种情况也是很自然的。所以说，如果可以把知识融在故事中我想会更有吸引力，而且会使来参观的人，对佛像知识的了解和认识印象也会更深。这就要求讲解的人要有非常丰富佛教、艺术、历史、造像工艺等方面的综合知识，才可能更好的融会贯通，这样讲出来的佛像是有生命力的，才可以吸引和打动别人。不过这对于我这个初级志愿讲解员来说，这方面我是有很大差距的，这是我需要继续努力的一个方向。 这次我大概讲了二个小时左右，说实话自己感觉真挺累的，噪子也累。这时真是觉得当个志愿者不易啊，想想我们佛像展厅那些第一批第二批的老志愿者，人家都坚持一年多的，一年的、半年的，真是挺佩服的。贵在坚持。 “知天知人知己，笑迎风雨人生”
最近听过高登义教授的一个讲座，他曾多次去过南极，北极，珠峰是中国科学院的教授。他的讲座让我耳目一新，因为，在我的印象中一个科学教授的讲座大多是比较学术化的，而高教授的讲座，不仅有知识性、条理清晰、同时也很生动，而且他的一些观点对我也很有启发。 对于他的讲座，我整理一下我做的笔记： 他讲座的题目是，“知天知人知己，笑迎风雨人生”具体的含义他解释为 人一生不管你自觉也好，不自觉也好，实际上你都是在认识、亲近和适应大自然过程之中， 逐渐认识我们自己，同时你在自己和大自然社会之间找到更好的结合点，找到这个结合点干什么，首先要促进自己在竞争当中，求生存发展，更主要更长远的目标，是促进人与大自然社会和谐持续的发展。一个人如果他一生做到了这点，那就是做到了知天知人知己。 知天难，知人更难，知已尤其难。 一、 为什么要亲近地球三极 2、青藏高原对全球气候变化的作用（青藏高原是全球最大的热源）青藏高原热能的下游效应，吹西风时，青藏高原东侧比西侧平均高二至三度， 吹东风时，青藏高原西侧比东侧平均高0.5-1度，下游象北京和沿海地区，都是受了青藏高原的下游效应的影响。 二、知天知人知已的一些点滴 三、走进第三极，走进“知天知人知己” 在和谐的自然界中，同样存在，物竞天择，适者生存，没有努力奋斗不会天下掉馅饼。 还看了他这几十年在珠峰、南极北极的照片，真的是很向往，同时也感觉大自然真的很伟大，人和大自然相比太渺小了。 珠峰我也曾经在2002年的时候到过珠峰一号大本营，也看到过冰川和冰塔林，不过，跟他在一九六几年拍的照片相比，他那时拍摄冰川冰塔林更象是在童化世界中，和我在2002年看到冰川已经有很大差距了，随着时间的变化，冰川也在逐渐的融化了。 这两张是我在2002年拍摄的珠峰照片
最后，高教授还给大家推荐了五本书： 1、《百年诺贝尔科学奖启示录》 2、《野性亚马逊:一个中国科学家的丛林考察笔记》 3、《与天知己其乐无穷》 4、《神奇校车》 5、《中国科学探险丛书》（八册） ************************************************************************** 高登义教授介绍：中国科学院大气物理所研究员，博士生导师，挪威卑尔根大学“数学与自然科学学院”的荣 誉博士，中国科学探险协会主席。我国第一个完成地球三极科学考察的人。他曾三次赴南极、七次赴北极、八次赴珠峰、五次赴雅鲁藏布大峡谷、六次赴我国横断山脉及其它山地、四次赴西太平洋、一次赴东非大裂谷参加或组织科学探险考察研究。 秋日的法源寺
法源寺很早就听别人说过，而且据说春天的时候那里的丁香花最漂亮。不过，我想春天有春天的美，秋天也会有秋天的特色。 早上起来天气很好，突然有一种想去法源寺看看的冲动，所以就做上车去了。 到了法源寺，给我最大的感受就是清幽，因为，没想到在闹市的城区中，还有这样一块地方，尤其是在后院的法堂，听着无数我也叫不出名的鸟儿的叫声，更突显出这里的幽静的感觉。而且在法堂门前还种很多的树，据说有一棵千年的银杏树、二百年的海棠树，还有我第一次见到的娑罗树 ，就是释迦牟尼佛在此树下下涅槃的，我还拍了好看的花和鸟的照片，很喜欢法源寺的感觉，游人不算太多，只是零星有一些，关键是这里有很多古树和花草感觉特别好，还有门口白皮松，还有一些叫不出名的树。都让人很难忘。 其实，生活中不缺少美丽和感动，当你有心去寻找，会发现很多最普通的小花也有它独特的美。
树上的银杏 娑罗树叶
漂亮的小鸟 最普通的小花 我喜欢跳舞
我认为，跳舞是一种很好的表达、抒发、和宣泄情感的运动。 原来一直忙于工作，其实没有什么机会去接触和了解舞蹈，办了健身卡之后，在健身房里有各种舞蹈的课程，象拉丁舞、肚皮舞、街舞、爵士、民族舞等等，各种舞蹈我都会去尝试。 在跳舞时，跟着优美的旋律，欢快的节奏翩翩起舞。我跳舞不求一定要跳到什么程度或是达到什么水平。我跳舞时有些动作并不是很标准，节奏也不一定把握的很准确，但这些我认为对我来说都不是最重要的，我也不在乎，只求跳的高兴能健身既可。 所以，跳舞对于我来说没有任何的压力，全身心投入于舞蹈中即可。慢慢感觉到，一个人在跳舞时真的是可以表达、抒发、宣泄自己的情感。 高兴的时候跳舞会给自己更多的鼓励，不开心时跳舞可以让自己忘记烦恼，心情云开雾散。 同时，跳舞对锻炼身体的协调、柔韧性都有很好的帮助，而且对腰腹的减脂效果也很不错。 跳舞让我身心愉悦，我喜欢跳舞。 身心合一 我练习瑜伽转眼也有半年的时间了，真是觉得自己的身体在不知不觉中一点点的改变。我记最开始一节课下来，我有多一半的动作根本没有做到位，看着别人做的非常标准的动作，真是很羡慕。不过，当时我只是尽自己最大的努力做就是了，也并没有想非要做到什么程度。
但有一天突然发现，自己曾经根本做不到的姿势和动作，我现在也可以轻松的做到了，比如最基本的打坐姿势，我记得原来我只能是散盘，现在我也可以坐到单盘了，还有一些平衡和腰部的动作，我现在也可以轻松的做到，同时还非常的标准。随着时间的推移在不知不觉中，我的身体也渐渐变得柔软了。 有人说瑜伽是 “身与心、人与自然的和谐统一”；的确，身和心是统一的，当你的身体变得柔软了，心也会相应的柔软，我认为还是有一定的道理的，我感觉得我的心也在渐渐变的柔软。 瑜伽使我在舒缓的动作中，身体在渐渐的改变，心也在改变，最终达到身心合一。我喜欢瑜伽带给我的感觉，而且瑜伽的健身和减肥效果也非常好的。 SOLEDAD 一首好听的英文歌曲
今天，无意间听到这首歌 SOLEDAD，喜欢它清新自然流畅的旋律，是一首略带悲伤的情歌。 SOLEDAD If only you could see the tears in the world you left behind. 荷花媚
前些天去了一次大观园，说实话挺让人失望，一点没有《红楼梦》书中的那种感觉了。唯一觉得还可以的是那里荷花。用佳能相机拍了几张。 又看到一首词. 荷花媚·荷花 【北宋】苏轼 霞苞霓荷碧。天然地、别是风流标格。 2007年上半年对我影响最大的三件事2007年已经过半，回顾一下这半年来，有三件事对我的影响很大：
一、出国旅行近三个月，二、参加十天的内观禅修， 三、明奘禅师的录音讲座
第一件事：出国近三个月旅行中我最大的感触
一、适应和包容 一种是与陌生的环境，不同的宗教信，文化背景，风俗习惯的人去相处，去适应环境，尽可能的理解他们，去融入他们的生活。
另一种包容就是与你身边的人，其实旅行跟现实生活中是一样的，总会遇到你喜欢和你讨厌的人，如何与这些人相处也是一门艺术，更需要包容，求同存异。
二、冷静和从容 在自助旅行中每天都不知道明天会发生什么事情，会遇到什么人，每天都是未知的。也许明天会带给你惊喜和快乐，也会有突入其来的烦脑和困境，甚至有时也会有一些潜在的危险，面对这一切未知，当真正事情来临的时候，需要的是冷静和从容，这样才有利于你更好的判断和解决问题。
三、心胸的开阔 当你走出国门，发现在这个世界上，也会有另一种的截然不同的生活方式，也会有另一群人是这样来生活的，会使自己眼界和心胸更宽广，给自己更大的启发。而且，只有当走出国门之后，才能更能理解中国的强大和在世界上的地位是多么重要，这是我在没出国之前没有那么深刻体会的。
俗话说，读万卷书行万里路，的确是当你走出去的时候，你是用自己的心来体验和感受不同的生活。这个是在书本上无法真正体味到的。
我觉得长途旅行就是浓缩的人生，在旅途中你可以体味到人生不同的境遇。长途旅行也是最可以看清楚一个人的本质，可以让人的心志迅速成熟起来。
第二件事：内观禅修 我在今年五月参加了一个十天的内观禅修课程。（什么叫内观禅修呢，简单来说：内观（Vipassana）是印度最古老的禅修方法之一。在长久失传之后，两千五百多年前被释迦牟尼佛重新发现。内观的意思是如实观察，也就是观察事物真正的面目：它是透过观察自身来净化身心的一个过程。开始的时候，借着观察自然的呼吸来提升专注力；等到觉知渐渐变得敏锐之后，接着就观察身和心不断在变化的特性，体验无常、苦、以及无我的普遍性实相。这种经由直接的经验去了知实相的方式，就是净化的过程。）
如果说长途旅行，是让我向外认识这个世界，那么内观禅修是让我对内，更清楚的看到自己心的本来面目。
人真正烦恼和痛苦往往不是来自于外界，更多的是来自于我们的内心。当你真正体会到无常，一切都是变化的都无常，无论是好的感受还是痛苦感受，一切都是无常，一切感受都是生起灭去，谁也不能逃脱这个自然的法则。所以当你快乐的时候要去珍惜，不过也要清楚，这是无常的总有一天会过去，当快乐失去的时候也不要太贪恋。当痛苦来临的时候，要有承担的精神，要去面对和接受，也要清楚，这也是无常的，痛苦终究有一天也会过去。
我们很多时候会认为自己的痛苦是别人，是外在环境所造成的，因此把所有精力都花在改变别人及改变外在环境上。事实上这是白费力气。学会向内观察实相的人很快就会了解，他要为自己的痛苦或快乐负全部责任。我记得有这么一个例子，有一个人来给你送礼物，如果你不想要，他就只能把礼物再自己带回去，如果一个人带着，辱骂的礼物来送给你，如果你不产生任何的习性反应，你不要，那么这个人就只能自己把这
些辱骂再带回去。而反过来，如果被辱骂的人对侮辱生起盲目反应时，就开始污染他自己的心，因而制造了自己的痛苦。每个人都要为自己的痛苦负责，而不是任何别人。当我们体验到这个真相后，就不会再有责怪别人的疯狂。
有人曾经问佛陀什么是真正的幸福。他回答说，最大的幸福是在面对生命的起起伏伏、兴衰荣枯时，仍能保持心的平衡。我们会面对苦乐、胜负、盈亏、毁誉的各种处境，每个人都一定会遇到这些情况，但我们是否都能一笑置之，真正地打心底一笑置之？如果我们在内心深处有着这种平等心，我们就享有真正的快乐。
当我们的心，对外在影响我们的所谓快乐和痛苦不在有任何习性反应的时候，那么这个人的心就会更敏锐更坚强，人也会更快乐，这也是内观禅的追求的目标。虽然，我只是参加了十天的课程，可是我感觉我的内心平和了不少，也学会了更深入的反省自己，很多事情可以更清晰看到它本来的面目，面对别人对自己的负面情绪，可以尽可能调整好心态，内观是一个长期磨练和精进的过程，我还在继续磨练自己的内心，使自己的心更敏税和坚强。
第三件事：明奘禅师的讲座录音
明奘禅师是在99年把内观禅修引入中国的，他目前在很多地方都组织生活禅的活动，也在北大有以及很多知名大学或是企业讲座，在无意中我下载了两张光盘，内容是他在各地的讲座录音，我大概用了二周的时间全部都听了一遍。 我认为他的讲座对我影响也很大，如何把现实生活中遇到的问题与禅和内观禅修更好的结合运用，他的很多观点对现实生活中是有很好的指导意义。这些讲座的录音对我也是有很大的启发。虽然，我目前并不信佛教，但这些讲座使我对禅对生活有了更深入的理解。
以下是明奘师在西安交通大学讲座，“禅学与管理艺术”讲座中，回答的一个问题
问：禅学教育适合所有人，还是作为度人方法适合于某一类人？
明奘禅师答：
这些年我在全国各地、世界各地讲禅学，办禅修活动，在我的经验中，除精神病人外，所有人都适合学禅，精神病人不行，酒鬼不行，酒鬼等于半个精神病人，因为他的神经是麻木的，在一种偏执状态下。
禅是什么？禅不依赖文字，不依赖一个具体的方法，它直接解决的是我们内心的问题。我们的内心是否有关于这个心不明了的地方，关于这个心而引发我们对于生命的困惑，有没有不明白的地方？我们有很多的方法，都是转移之法，比如说我现在非常非常的不开心受了委屈，女朋友或者男朋友不理我了，我就去踢球或者卡拉ok，转移了对不对？等到时过境迁，踢了球卡拉ok之后，男朋友或者女朋友不理我的这个事情有没
有消失啊？还是在！不过把我的注意力分散在其他地方，但是禅不是这样的。
从禅是直接来看，我被女朋友或者男朋友疏远了，我很痛苦，看这个痛苦是从哪里产生的，是从心内还是心外、还是在中间，去找它，直接看它，这个看不是审视地看，也不是思维地看，也不是思辨地看，也不是逻辑分析比量来看，是直接经验地看。这个不是眼睛看，叫法眼圆睁，用智慧的经验直接来看：哦，原来我生气，我不快乐，那我要怎样让我这个不快乐从我这一次的体验中走出来，乃至我终究不要这种不快乐在我生命中停留。这是一劳永逸的解决问题，从根本上让我这个不快乐去除。那么我们生命流程中发生一切不愉快、痛苦、烦恼都用这个方法解决它，所以任何人都适合学禅，但是不等于每个人上来就能学到禅，这个和自己福报的累积有关系，有的人拼命想学，但学来的是皮毛；有人拼命想学，学来学去学的是迷信，不是智慧，但是禅是在智慧的醒觉下关于心的艺术。本来这次讲座最早给我定的是“禅是心的艺术”，后来变成了“禅学与管理艺术”，不过变了也好，这个叫“不变随缘，随缘不变”。
因为这样的讲座在其他地方也有，我们在西安也在准备一个这样的禅修中心。不需要大家吃素，也不需要大家拿着香去磕头礼佛，成为一个佛教徒之后才有资格来修禅，不是的，禅是给生命的，生命是没有条件的，只要是生命，他（它，她）就有权利让自己的生活愉快，而快乐是所有生命有情天经地义的追求，禅可以提供一个这样的角度，至少是思维的一个角度，慢慢从这种思维变成一种生命的实践，那么它超越了宗教形式，超越了宗教信仰，也超越了很多很多我们还不能够接受的东西，我们只拿禅的智慧的层面、慈悲的层面、包容的层面、感恩的层面、分享的层面、当下直接不二的层面，把这些拿来为我所用，在自己的管理中，在自己的生命生活中去运用，那么禅就是关于生命的、心的艺术，因为无论何时何地，我们活着是以心为主宰的，如果我们的心不在了，我们不过是一堆行尸走肉，对不对？所以我们综合说，禅是关于一切的
艺术。
所以，在2007上半年中这三件事，旅行让我对外开阔了眼界认识外面的世界，内观禅使我对自己内心有了更清醒的认识，明奘师的讲座录音使我学会如何在现实生活中运用禅和内观来平衡矛盾和心态的调整。我很感谢发生的这三件事。 六个月减掉20斤前几天一称，发现自己已经减了20斤，说说我的减肥经历
用三个月在健身房减了15斤，接着去旅行了三个月减了5斤，目前为至六个月成功减肥20斤，基本回到我三年前的体重了。
最开始，我买了一张健身卡，打算健身减肥，但是当时也没想一下子可以减这么快，当时我的计划是每月减个二、三斤这样一年怎么也减不少斤呢。 开始的一个月，我每星期是去二至三次，每次一个小时左右，我开始主要就是，游泳，瑜珈，为主，健身器械很少用。第一个月减了3斤。当时自我感觉还成，怎么说也是减了3斤。
从第二个月开始，我加大运动量，我每星期晚上去三至五次，每次一个小时至三个小时，我一星期基本上把健身房所有的课程都上过一遍，这样每天都有新的课程，自己就会有兴趣，也不觉得很累，象什么瑜珈，踏板操，综合舞蹈，爵士舞蹈，街舞，健身操，拉丁风格，肚皮舞，芭蕾形体，一星期至少都要上一次，瑜珈课每星期会上二到三次。这样每天晚上都愿意去健身，一点也不枯燥，还挺有意思的。
健身器械方面，如果，有自己喜欢看的电视节目的时候，就去练脚踏车，这样一边练习还可以看自己喜欢的节目，
再有就是练仰卧起坐，我从最开始只能做二十左右，后来，我每组做三十，最后到五十个，然后，休息一会骑会脚踏车再做五十个仰卧起坐，最多的一次做了三组五十个仰卧起坐。
这样第二个月效果还是很明显的减了6斤，
第三个月继续坚持原有的运动量，同时也在控制饮食，以青菜，酸奶，水果、坚果类为主，同样也减了6斤。
这样三个月的健身一共就减了15斤，这是我没想到的，原来也减过，可是基本上就没有什么效果，没想到这次很有成效。
总结经验就是
1、坚持，而且要达到一定的运动量和次数，哪怕每天就练一个小时，但有争取一星期必须去健身房三次以上，这样才会有效果，如果，一星期只去一两次，就算每次练习时间长，效果也是不会太明显。
2、要做自己有兴趣的运动，这样，一点也不觉得减肥运动是很痛苦的事情，反而锻炼完还是很高兴的，下次还想去，精神也好。 3、要选择离家近的健身房，这样会方便很多，而且有助于增加去的次数。 后来，因为去旅行，接下来的三个月基本上就没有象健身房这样有计划的运动了。不过旅行中一来东南亚人吃的比较少，所以我吃的饭量也不大。而且，我们都是做当地人的交通工具，所以，有时也会比较辛苦些。同时到了一个地方，经常是徒步旅行或是租个自行车去各地走走看看，这样下来，有时一天的运动量也是不小的。不过效果还是不如有计划的运动更明显。在旅行的三个月中只是减了5斤，人也有晒黑了不少。 这样总体下来半年减了20斤，还是很高兴的，当你发现原来自己穿不下的衣服和裤子，现在一下子很轻松的穿上，那种感觉真好。 下一个目标再减5斤，哈哈，总之，经常去健身，不仅达到减肥的效果，身体的素质和精神都会好很多。相信自己只要有决心和动力，减肥不是难事，是完全可以做到的。 有缘即住无缘去，一任清风送白云什么是禅？首先，禅是一种境界。禅宗有一句话，叫做“如人饮水，冷暖自知。”
第二，禅是一种受用、一种体验。禅的境界是看不见摸不着的，只有自己去体验、自己去受用；而且这种受用是自受用，与他人不能共。禅的受用和体验唯行者有，唯证者得.
第三，禅是一种方法、一种手段。这是从禅的方便来讲，不是从禅的究竟来讲。当然究竟不离方便，方便不离究竟，二而一，一而二。从本质上看，禅是见性的方法，“直指人心，见性成佛”。
第四，禅是一条道路。禅既然是个方法，有了这个方法，就有路可循。是一条什么路呢？是一条探索开发智慧之路。我们每个人都具足如来智慧德相，只因妄想执著而不能证得。我们应该用什么方法来开发它？禅告诉我们，有一个方法，这个方法拈来便是：“当机立断，直下承当。”这个方法很简便，但是也很难，这就叫壁立万仞、无门可入。但是你在这壁立万仞的情况下得有一点勇气，一步迈上去。
第五，禅是一种生活的艺术，生活的方式。我们一般人的生活，基本上不具备禅的超然性、超脱性，不具备禅者的喜悦安祥，都是在痛苦中挣扎，谈不上什么生活的艺术.
禅者的生活，是一种艺术。百丈禅师写过一首诗，讲出家人的生活。他说：“幸为福田衣下僧，乾坤赢得一闲人。有缘即住无缘去，一任清风送白云。”在乾坤天地之间，是一个清闲自在的人，可见这种生活的艺术性很高。阵阵清风，缕缕白云，就像我们僧人的生活一样，就像我们僧人的形象一样，多潇洒多自在！
<净慧说禅摘要>
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